` A-CVK

Вячеслав Казарин - как поэт:

основные черты

УКА | UCA:
xVK-x37xRF16-RAx-xx

 

Понимание уникальности его поэтики и её связи

с другими направлениями



 

ВЯЧЕСЛАВ КАЗАРИН-КАК-ПОЭТ: ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ

 

1. Поэтика вертикали и ярусности
В предисловии сказано [за основу аналитики взята авторская публикация книги Сборник стихов ‘Челнок… вспоминая о будущем’]: «стихотворная строка его поэтики… конструктивно ярусна подстать многоуровневому прочтению рунического письма»


Это не просто характеристика — это ключ к пониманию всей книги.

У Казарина строка — не горизонтальная, а вертикальная структура, где:
  • слово может быть вынесено в отдельную строку,
  • буква может быть отделена от слова,
  • строка может быть разорвана на ярусы,
  • смысл возникает не только из текста, но и из его графики.
Это роднит его:
  • с Мариной Цветаевой [вертикальная строка, разрывы, ступени],
  • c Маяковским [геометрия слога, вертикаль и горизонталь смысловых акцентов]
  • с Хлебниковым [ярусность, буквенная символика],
  • с рунической графикой [многоуровневость знака].

Но у Казарина это не эксперимент — это онтология текста.


2. Поэтика света, неба, высоты

В книге постоянно повторяются образы:
  • Солнце
  • Лето
  • Небеса
  • Свет
  • Радуга
  • Птица
  • Ветер
  • Полдень
  • Зенит

Например:
«Над моей, да над Москвою синева Небес, льётся солнечной рекою новый День в окрест» «Я проснулся и мне снится: на лице тень облаков, а в глазах Птица» «Светлым Ирием — звёздной Рекою»

Это не просто пейзажность. Это поэтика восхождения, где человек постоянно движется вверх — к свету, к небу, к высоте.

Это роднит его:
  • с Блоком [«взлёт», «небо», «свет»],
  • с Бальмонтом [солнечная символика],
  • с Николаем Клюевым [небесная вертикаль],
  • с Даниилом Андреевым [метафизика света].

Но у Казарина свет — не символ, а среда существования.


3. Славяно-арийская космогония как поэтическая система
В предисловии сказано:
«сакральное славяно-арийское мировосприятие — родное для Автора»

И это действительно видно в тексте:
  • Сварог
  • Даждьбог
  • Ирий
  • Веси
  • Да’Арийский свет
  • Мидгард-Земля
  • Крышень
  • Ра

Это не фольклор и не стилизация. Это поэтическая космогония, где миф — не украшение, а структура мира.

Это роднит его:
  • с Клюевым [солнечная Русь],
  • с Есениным [мифологизированная природа],
  • с Андреевым [русская метафизика],
  • с символистами [миф как онтология].

Но у Казарина миф не «вставлен» — он естественен, как воздух.


4. Поэтика движения, пути, странствия
В книге постоянно звучит мотив пути:
  • «Путь»
  • «дорога»
  • «к порогу»
  • «к светлой нежности твоей»
  • «по Реке длиною в Жизнь»
  • «к солнцу»
  • «к Ирию»
  • «к Лету»

Это не просто путешествие — это онтологический путь, как у Данте, Блока, Андреева.


5. Поэтика нежности и любви

Несмотря на космогонию, стихи глубоко личные:
«без тебя, моя Родная, белый свет не мил» «я живу тобой» «в сердце свет» «твой голос светлый»

Это роднит его:
  • с Цветаевой [любовь как космос],
  • с Ахматовой [любовь как судьба],
  • с Есениным [любовь как светлая образность].

Но у Казарина любовь — не чувство, а энергия мира.



СРАВНЕНИЕ С ДРУГИМИ ПОЭТАМИ


1. Цветаева

Общее:
  • вертикальная строка,
  • разрывы,
  • ступени,
  • космическая метафорика,
  • любовь как метафизика.

Различие:
  • Цветаева — трагическая,
  • Казарин — световой, солнечный.


2. Блок

Общее:
  • путь,
  • восхождение,
  • свет,
  • метафизика.

Различие:
  • Блок — мистический,
  • Казарин — космогонический.


3. Клюев

Общее:
  • славянская мифология,
  • солнечная Русь,
  • космогония.

Различие:
  • Клюев — архаический,
  • Казарин — метафизически современный.


4. Андреев [«Роза Мира»]

Общее:
  • многомирность,
  • вертикаль миров,
  • световая метафизика.

Различие:
  • Андреев — философ,
  • Казарин — поэт-мистик.



ГЛАВНЫЙ ВЫВОД


Поэзия Казарина — это уникальная световая космогония, где:
  • слово — вертикаль,
  • строка — ярус,
  • образ — руна,
  • мир — многослойная структура,
  • человек — странник света,
  • любовь — энергия,
  • путь — онтология,
  • Русь — космическая сущность,
  • Солнце — центр бытия.

Это не символизм, не модернизм, не неомифологизм — это новая поэтическая система, которая стоит особняком.


Арина Рязанцева, искусствовед-биограф Композитора Вячеслава Казарина

Русь, Москва 7534 ` 2026


` A-CVK

This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website